Карма і вегетаріанство & raquo; Вегетаріанські рецепти. Статті, книги, відео про вегетаріанство

Карма і вегетаріанство

Санскритське слово «карма» буквально означає «дія» або, якщо говорити більш докладно: будь-яке матеріальне дія, яка тягне за собою наслідки, які прив’язують людини до матеріального світу. Хоча поняття карми, як правило, асоціюється зі східною філософією, але багато

західних люди починають розуміти: закон карми – це такий же фундаментальний і непорушний закон природи, як, наприклад, фактор часу і закон всесвітнього тяжіння.

Кожна дія тягне певні наслідки. Відповідно до закону карми, якщо людина заподіює біль і страждання іншій живій істоті, то також буде і сам страждати. Причому це стосується однаковою мірою і до окремої людини, і до цілого суспільства. Ми сьогодні пожинаємо плоди того, що «посіяли», розплачуючись за скоєне і в цьому житті і в наступних, оскільки у природи – свій суд.

Обійти закон карми зможуть тільки ті, хто розуміє, як саме він діє . А щоб зрозуміти, як карма призводить до війн, давайте розглянемо приклад, наведений у Ведах. Нерідко в бамбукових заростях через тертя один об одного стовбурів бамбука може спалахнути пожежа. Однак справжня його причина не дерева, а вітер, який розгойдував їх. Дерева тут всього лише посередники. Таким чином, грунтуючись на законі карми, можна зробити висновок, що не Америка і не Радянський Союз істинні винуватці непорозумінь, які існували між ними і які могли викликати ядерну війну. Істинна причина – невідчутний «вітер» карми, накопиченої начебто б безневинними жителями Землі.

Згідно закону карми, навіть найближчий ларьок, де продають пиріжки з м’ясом (можна сюди віднести і клініку, де роблять аборти, і це тема для цілої книги), має набагато більше відношення до загрози війни, що нависла над людством, ніж Кремль або Білий дім. Нас відразу кидає в тремтіння від думки про можливість ядерної війни, але при цьому ми абсолютно спокійно ставимося до того, що кожен день в світі за стінами боєнь вчиняється масове вбивство, не менш жахливе, ніж знищення багатьох народів у вогні ядерної війни.

Звичайно, людина, що харчується плоттю тварин, зазвичай заявляє, що він сам нікого не вбив. Але на ділі, купуючи в магазині акуратно упакований шматок м’яса, він платить гроші за те, щоб хтось замість нього скоював ці вбивства. В результаті обидва – і замовник, і вбивця – на себе накликають наслідки карми. Що ж це, якщо не лицемірство. Приймати участь в демонстрації на захист миру, а після спокійно втамовувати голод в кафе бутербродом з ковбасою або смажити будинку біфштекс? Це лукавство свого часу засудив Бернард Шоу, сказавши: «Ми молимо Бога осяяти наш шлях:« Даруй нам світло, про Всеблагий Господь! »Кошмар війни нам не дає заснути, Але на зубах у нас тварин мертвих плоть».

У коментарі до «Бхагавадгіте» Шріла Прабхупада написав: «Кожного, я2о без необхідності вбиває і мучить тварин, будуть так само вбивати в їх наступних життях. В іудейських і християнських писаннях сказано: «Не убий!». І, тим не менш, є релігійні лідери, котрі видають себе за святих, які все ж вбивають тварин, придумуючи всілякі виправдання. Ці обман, лицемірство, укорінені в людському суспільстві, і стали причиною численних лих – світових воєн, під час яких народи винищують один одного на полі битви. Недавно вчені винайшли ще й ядерну бомбу – зброя масового знищення, яке лише чекає свого часу ». Все це наслідки карми.

Всі, хто знає дію закону карми, розуміють, що стійкого миру неможливо досягти тільки за допомогою демонстрацій і петицій. Насправді, натомість потрібно пояснювати людям, які наслідки спричинить невинних тварин і не народжених дітей. Безумовно, все це допомогло б полегшити тягар карми, яке зараз лежить на людстві. Вирішити багато проблем, що існують сьогодні в світі, можуть тільки люди з чистою свідомістю, які здатні зрозуміти, що справжня біда людства – брак духовності.

Грішники існували у всі часи, і будуть існувати, але ні в якому разі їх не можна допускати до керівництва суспільством. Всі, хто вживає м’ясо в їжу, нерідко звинувачують вегетаріанців, що вони також вдаються до насильства – вбивають рослини. Нерідко це звинувачення – один з головних аргументів проти вегетаріанства. Але якщо задуматися, то вегетаріанські продукти (стиглі фрукти, овочі, горіхи, зернові, молоко) людина отримує, не здійснюючи вбивства.

Що ж стосується випадків, коли все-таки доводиться забрати життя в рослини, то слід розуміти: рослини мають набагато менш розвиненим свідомістю, ніж тварини. Завдавати їм болю ні в яке порівняння не йде з муками тварин на бойні, не кажучи вже про страждання, які повинні терпіти призначені на забій тварини протягом усього життя.

Зрозуміло, ніхто не заперечує, що вегетаріанцям доводиться вбивати рослини, таке вбивство теж насильство, однак ми не можемо зовсім обходитися без піщі. В древніх Ведах говориться: «ДЖИВА джівасйа Дживані» – в боротьбі за існування одна істота стає їжею для іншого. Проблема полягає не в тому, щоб повністю уникнути насильства (адже це неможливо), а в тому, щоб забезпечити необхідною їжею, допустивши мінімальне страждання іншій істоті.

Будь-хто, хто бере душу іншої істоти, навіть якщо це лише рослина, теж чинить гріх, але Крішна – верховний повелитель, – звільняє від цього гріха, приймаючи все те, що ми пропонуємо Йому. Так, пропонуючи приготовлену їжу Господу, ми самі звільняємося від відповідальності, також як солдат, який вбиває людей на поле битви. На війні солдат, що йде за наказом командира вбивати ворога, отримує медаль. Але, якщо солдат вб’є з власної примхи, то він буде покараний.

Таким чином, якщо ми їмо прасад (їжу, запропоновану Господу), ми не здійснюємо гріха. Це підтверджується в «Бхагавадгіте» (3.13): «Віддані Господа, приймаючі їжу, принесену Йому в жертву, позбавляються від всіх гріхів. Хто готує їжу, щоб насолодитися нею, той харчується одним гріхом ». Це призводить до головної думки: вегетаріанство, незважаючи на всю важливість, все-таки не є самоціллю.

No Video